Come Israele usa il biopotere e la necropolitica come atto di guerra | NewArab
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Il sistema di apartheid israeliano, la violenza illegale e le armi sofisticate hanno spinto i palestinesi in un angolo. Questo saggio utilizza i concetti di biopotere e necropolitica per comprendere come Israele controlla i corpi palestinesi sia in vita che in morte.CondividiLavagna a fogli mobiliRedditWhatsAppCinguettioFacebook
La violenza contro i palestinesi è un’esperienza continua da oltre 70 anni, ma un particolare tipo di violenza è inflitta contro i palestinesi dal governo israeliano.
Il biopotere è ciò che il filosofo francese Michael Foucault ha usato per descrivere il modo in cui “lo stato” controlla la vita dei suoi cittadini attraverso diverse istituzioni tra cui ospedali (strutture psichiatriche), carceri, burocrazia, controllo delle frontiere/identità e altri meccanismi.
In tal modo, lo stato ottiene effettivamente il controllo sul corpo vivente attraverso una combinazione di monitoraggio e regolamentazione intensi che possono dettare dove, quando e come una persona usa il proprio essere.
In questo modo, regolando l’individuo, si controlla anche il collettivo. Per contestualizzare questo, queste politiche possono includere cose come i processi di richiesta del visto a questioni come la polizia violenta.
Mentre questo certamente spiega molte delle politiche di apartheid/colonialismo inflitte ai palestinesi in Cisgiordania, nella Striscia di Gaza e ai palestinesi con cittadinanza israeliana, colpisce anche la diaspora palestinese nei loro tentativi di ritorno.
“I frequenti riferimenti alla Striscia di Gaza come a una ‘prigione a cielo aperto’ evidenziano efficacemente gli sforzi del governo israeliano per trasformarla in una popolazione facilmente gestibile attraverso la quale possono testare e imporre una biopolitica violenta”
Questo biopotere, ad esempio, limita il movimento, i mezzi di sussistenza, la salute e il benessere dei palestinesi nella Striscia di Gaza nel modo più evidente durante i 15 anni di blocco totale.
Ciò riguarda tutto, dal movimento dentro e fuori Gaza, compresi i beni e le necessità mediche, così come l’elettricità e l’acqua.
I frequenti riferimenti alla Striscia di Gaza come a una “prigione a cielo aperto” evidenziano efficacemente gli sforzi del governo israeliano per trasformarla in una popolazione facilmente gestibile attraverso la quale testare e imporre una biopolitica violenta.
Israele impiega tali tattiche contro parte della sua popolazione ebraica di colore; ad esempio, la manipolazione delle donne ebree-etiopi affinché assumano contraccettivi senza il loro consenso, con alcuni rapporti che citano una riduzione del 50% della crescita demografica della comunità.
Nel mirino dei palestinesi, sono in corso processi di espulsione forzata: Masafer Yatta, ad esempio, detenzione amministrativa arbitraria, abbandono medico dei prigionieri, con le autorità israeliane che spesso negano il trattamento ai malati di cancro, abbandono dei prigionieri in sciopero della fame, trattamento imperdonabile di Ahmad Manasra , test della tecnologia di guerra contro le popolazioni civili – pistole AI a Hebron per esempio – sono tutti altri esempi di biopolitica oppressiva.
Ciò che però sta diventando contemporaneamente più sfacciato e, a mio avviso, più degradato, non è solo il controllo sui vivi ma anche il controllo sui morti.
Questo è ciò a cui Achille Mbembé si riferisce come necropolitica, in sostanza, il potere sulla vita e sulla morte, per decidere chi è degno di vivere e chi è sacrificabile.
Anche il testo originale di Mbembé del 2003 sulla necropolitica fa menzione della Palestina, ad esempio, dice: “L’occupazione coloniale tardo-moderna differisce in molti modi dall’occupazione della prima età moderna, in particolare nella combinazione di disciplinare, biopolitico e necropolitico. La forma più compiuta di necropotere è l’occupazione coloniale contemporanea della Palestina”.
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