nuova resistenza

LETTERA DI UN’ATEA ALL’ON. BINETTI SUL TESTAMENTO BIOLOGICO. (1).

Gentile on. Binetti, le premetto che sono atea, non è un dettaglio di poco conto e quindi è giusto che glielo sottolinei con il pennarello. Ma non anticattolica, anzi, io non guardo i cattolici dall”alto, ma dritto negli occhi, come si fa con le persone che si stimano e con le quali è bello confrontarsi, e anche questo glielo sottolineo con il pennarello. Credo la democrazia debba rifuggire da ogni principio assoluto, se ne sposa uno estromette da sè pezzi di società, negando sè stessa. E’ quanto sta accadendo in questi giorni con la legge sul testamento biologico. Lei ha presentato insieme all’on. Barani un emendamento all’art. 3 che dice che scrivendo il proprio testamento biologico sarà possibile indicare soltanto i trattamenti cui si vuole essere sottoposti in caso di perdita di coscienza e non permette invece di scegliere quelli che non si vogliono. E la settimana prossima sarà votato un emendamento ancora più sconcertante che vieta di interrompere l’idratazione e la nutrizione ai malati terminali. Qualora la legge dovesse essere approvata così come si profila mi chiedo perché dovrei sprecare il mio tempo a redigere il testamento biologico: se la sorte mi riserverà l’orrore a cui ha condannato la povera Eluana non potrò sperare nemmeno che qualcuno ingaggi una battaglia legale come ha fatto il suo papà per farle trovare finalmente pace. Vede, on. Binetti, nella lingua italiana esiste un solo termine per dire vita, perciò non usciamo da questo labirinto di battaglie etiche. E lo si usa indifferentamente per definire sia la vita cosciente, segnata dal vissuto e aperta alle esperienze, sia la vita come semplice funzione biologica, la vita come respiro. Gli antichi Greci invece non amavano le confusioni: chi voleva parlare di vita consapevole diceva bios, chi voleva parlare di semplici funzioni vitali diceva zoe. Perciò di fronte ad un letto di ospedale e ad un groviglio di tubi avrebbero detto con pietà “E’ zoe, non è bios“. Ecco, on. Binetti, è un punto di vista rispettabile quello di chi non fa distinzioni sulla vita, è un dono di Dio sia ridotta ad un mucchietto di ossa infilzato di aghi, sia nel pieno delle forze e del controllo mentale. Ma merita altrettanto rispetto chi su questa terra ci vuole restare fin quanto è una biografia, un fascio di esperienze aperto ad altre esperienze, e non un minuto di più. C’è gente come me che non se ne fa niente del respiro rantolante forzato da una macchina, se non lo può usare per dire cose sensate; di ricevere sulla faccia qualche raggio di sole che filtra dagli avvolgibili di una finestra di ospedale, se non sa più che cos’è il sole; di stare ancora tra i suoi cari, se non li riconosce più. Se dovesse accadermi di rimanere sospesa tra la non vita e la non morte vorrei che non mi si ficcasse a forza attraverso un tubo conficcato in gola cibo e acqua che non voglio più. Vorrei morire come sono vissuta, con dignità, e guardando in faccia le cose. E se dovessi cadere nell’incoscienza, che sia almeno per il breve tempo di un sogno. Questo è il mio testamento biologico, on. Binetti. Quello che non potrò mai lasciare se approverete la legge così come la state votando.